Рождество в Триоре

В жизни не видела ничего более языческого.

Вчера мы с Бруно съездили вниз, в Арму и Санремо поделать дела, заодно заехали к Кларе в Санто-Стефано отметить двухлетие свадьбы, состоявшееся позавчера. У Клары было, как всегда, очень вкусно. Бруно ел спагетти с грибами и ракушками vongole, я - смесь жареных сардинок, креветок и кальмаров, еще мы потом разделили сырную тарелку (сыры, как тут принято, подавались с каштановым медом), еще Клара сама печет вкуснейший серый хлеб с подсолнечными семечками.

Но я не о том, а о рождестве в Триоре. Надо сказать, что нигде в окрестностях не наблюдается даже близко свойственного остальной Европе рождественского угара. Кое-где горят гирлянды, в магазинах наряжены искусственные елочки, но и только. Никаких рождественских рынков, никакого глинтвейна и жареного миндаля. Не то чтобы я по этим атрибутам скучала, скорее наоборот: недавно ездила в Париж и специально забрела вечером на Елисейские поля, чтобы проникнуться этим духом… еле ноги унесла. Там рождественский рыночек простерся на пару километров, по нему бродят дикие толпы, всё в разноцветных огнях и джингл-беллзах, и продается такое количество дурацких overpriced (как это по-русски?) условно-рождественских товаров - от норвежских вязаных шапочек до японских пятипалых носков, от шампанского с икрой и устрицами до бельгийских вафель - что, по кризисным временам, даже как-то неловко потреблять это наглое изобилие. К чести моей будь сказано, я там ничего и не потребила.

Я опять-таки не об этом, а о рождестве в Триоре. Давно не писала в блог, и, видимо, разучилась концентрироваться на творческой сверхзадаче.

Вернулись мы вчера вечером домой и поняли, что готовить рождественский “ченоне” (ужиноще) ни у кого нет сил, да и есть после Клары не хочется, и пошли смотреть на “канун рождества” (Vigilia di Natale), тем более, что в прошлом году мы в это время были в Риме.

Рождество в Триоре оказалось совершенно не похожим ни на немецкое, ни на датское, ни на французское, ни даже на римское.

Посреди главной триорской площади горел гигантский костер, я таких не видела никогда в жизни. Дрова были навалены примерно в человеческий рост, и сами-то дрова толстенные, от каких-то вековых сосен. В воздухе летали тучи искр, оседая на всех присутствующих пеплом.

Мы не застали Дедов Морозов, но нам рассказали, что их было двое (видимо, один боялся не управиться с десятком триорских детишек). Зато мы застали бесплатное угощение! Оно было скромным, но симпатичным:

- глинтвейн (здесь его называют на смеси итальянского и французского, “вин брюле”),

- горячий шоколад,

- панеттоне (это практически наш родной кулич, только его тут подают на рождество, а не на пасху),

- грецкие орехи,

- сушеные фиги.

Повторюсь - всё это бесплатно и в неограниченных количествах! Несмотря на это, триорцы довольно быстро испарились, так как торопились домой поедать “ченоне”, остались только иностранные туристы, которые нас развлекли дополнительно. Один американец спросил Бруно, откуда он родом, Бруно сказал, что из Рима, американец наморщил лоб: “Рим, Рим… это в Италии?..” Другая англичанка была явно напугана костром (он действительно выглядел диковато, на таких, наверное, инквизиция жгла ведьм), и обратилась к нам, приняв нас за туристов: “Неужели здесь люди живут?! Но как?! Я бы не смогла… Я здесь уже два дня, очень красиво, но страшно!..”

Потом она, конечно, узнала, что мы тут живем постоянно, и нам же пришлось ее утешать в том плане, что нет, она не совершила ужасную бестактность, мы не оскорблены и даже не расстроены.

Ну и, чтобы покончить с рождественской темой: сегодня утром Бруно отправился в магазин “Мазагин”, который, несмотря на праздник, работал (кризис!). В магазине были только пожилые родители продавца Марко, а его не было. Б игриво спросил: “А где же Марко? Спит небось после вчерашнего?”

Выяснилось, что Марко на мессе! Кто бы мог подумать.